現(xiàn)代人找不到愛(ài)他人的理由

2009-08-31 18:57  來(lái)源： 深圳關(guān)愛(ài)網(wǎng)  【字號(hào)：大 中 小】

現(xiàn)代社會(huì)的主流價(jià)值觀(guān)是，我能夠自己活得好，就可以了，沒(méi)有必要管他人的閑事。每個(gè)人都自己活好了，這個(gè)社會(huì)就美好了，用得著你操這份心嗎？所以，不需要愛(ài)他人。

但現(xiàn)代社會(huì)是離不開(kāi)他人的，那就通過(guò)交換來(lái)解決。經(jīng)濟(jì)自由主義的鼻祖亞當(dāng).斯密說(shuō)，烤面包師烤面包不是為了公眾，而是為了自利。人人從自利出發(fā)，就可以帶來(lái)社會(huì)的普遍繁榮。我國(guó)改革開(kāi)放取得巨大成就，就是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域允許自利，從自利原則出發(fā)進(jìn)行交換，這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。如今交換關(guān)系已從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到社會(huì)、政治、文化以至情感、婚姻、道德領(lǐng)域。

我上一講講到，成都某大學(xué)男生小陳以幫他完成學(xué)業(yè)為條件，愿向女性提供任何形式的服務(wù)。他辯解的理由是：“我不否認(rèn)這是一種赤裸裸的金錢(qián)交易，但是，我并沒(méi)有覺(jué)得這樣做有什么不妥之處。所謂交易，說(shuō)穿了其實(shí)就是一種履行契約的行為。是交易就需要明碼實(shí)價(jià)，就需要交易雙方明確自己的權(quán)利和義務(wù)。就我現(xiàn)在的處境和條件而言，我認(rèn)為這是一種最明智、最現(xiàn)實(shí)、甚至也可以說(shuō)是最文明的方式了?！北M管小陳的行為是個(gè)案，但他反映的價(jià)值觀(guān)是具有代表性的，人與人之間就是交換關(guān)系。在企業(yè)里，員工用提供勞動(dòng)來(lái)獲得報(bào)酬，資本用報(bào)酬取得支配勞動(dòng)的權(quán)利。在學(xué)校里，師生之間成了消費(fèi)與服務(wù)的關(guān)系，老師教學(xué)生不承擔(dān)育人的責(zé)任，就是為了收入。戀愛(ài)、婚姻也是交換，憑什么我愛(ài)你，你要先愛(ài)我。

凡是交換，就是要算計(jì)、競(jìng)爭(zhēng)，其中免不了還要傾軋、排擠，甚至還要下套、暗算、欺騙、訛詐。所以，現(xiàn)代人活得很累。按照西方的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，交換要講誠(chéng)信、守約定，侵犯他人利益是不允許的。西方崇揚(yáng)的個(gè)人主義，以不侵犯他人為原則，但推導(dǎo)不出愛(ài)他人的理由。