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人最需要的是情感

2009-08-31 18:58  來源: 深圳關(guān)愛網(wǎng)  【字號:  

 

人為什么要愛他人?歸根到底,人需要情感。大家琢磨一下,人愛自己就行了,為什么一定要愛他人呢?因為人需要情感,動物也是有情感的。狗和人朝夕相處以后,也會產(chǎn)生情感。人是高級的哺乳動物,更需要情感。人的情感需要是怎么產(chǎn)生的呢?人腿跑得不快,牙齒不夠鋒利,手也沒有爪,要合群才能生存。所以人是社會動物。人的生物性決定了人的利己本能,人的社會性決定了人要有利他的道德。

人需要合作,如果一個人只顧自己,危險來了就先跑,有東西就偷來吃,誰愿意合作???這樣的人會被拋棄、被淘汰。反過來,危險的時候挺身而出,有東西大家分來吃,還能照顧一下弱者,這樣的人就會受到尊重、受到信任、受到擁戴。這就成為一種文化。所有的宗教都是稱贊利他精神的。這是人的生存所需要的。愛他人受到尊敬、受到推崇,產(chǎn)生一種愉悅感、一種幸福感,就成為人的情感需要。誰不喜歡別人的尊敬、愛戴?在我們集體里,可以看到,這個同事很關(guān)心別人,樂意做好事,這樣的人肯定受到同事的喜歡、稱贊、信任、愛戴。這樣的人生活在集體里一定是快樂的、愉悅的、幸福的。反過來,這個人特別自私,愛打小算盤,投機(jī)取巧,這樣的人好像占了便宜,但是被人瞧不起的,背后被人罵的,誰也會疏遠(yuǎn)他,這個人會快樂嗎、高興嗎?

人的情感還產(chǎn)生于繁殖和延續(xù)的需要。人和動物不一樣,人的性愛建立在情感的基礎(chǔ)上。男女之間喜愛、仰慕,才能得到性愛。所以人和人之間要談戀愛,結(jié)婚之后要愛對方。人對孩子都有很深的情感,這是人生命的延續(xù)。家庭、宗族是人生存的基本的單位,人和人朝夕相處、生死與共,就會產(chǎn)生某種情感。親情是情感的重要來源。

人在生存中會產(chǎn)生喜怒哀樂,需要分享、交流和理解,否則就會產(chǎn)生孤獨(dú)感。所以,人需要友誼,需要知心朋友。

所以,人是非常需要情感的。你們想想,人為什么要發(fā)財,除了生活好以外,是要受人尊敬,在同行業(yè)中有地位。人為什么要當(dāng)官,有權(quán)力就前呼后擁,被人仰慕。當(dāng)官也好,發(fā)財也好,最終是人對情感的需要。但人們往往就步入誤區(qū),把當(dāng)官發(fā)財放在第一位,忽視了人的情感。反正有權(quán)就有人拍馬屁,有錢能使鬼推磨。為了當(dāng)官發(fā)財就不擇手段、不顧一切。最后,眾叛親離、嗚呼哀哉。忽視親情,忽視愛情,忽視友情,把錢、權(quán)、名放在第一位,是人不幸的根源。

韓國有一個服務(wù)項目,讓你做一次死亡的體驗。向“遺體”告別,奏哀樂、灑鮮花,再把你送進(jìn)棺材,釘上釘子,呆5分鐘?!八馈币郧耙獙戇z囑,給老婆寫什么、孩子寫什么。有的人邊寫邊哭。讓你體會死是什么感覺。經(jīng)過死亡體驗,對生活的看法完全不一樣了,悟出了許多道理。這時,你還會想當(dāng)局長嗎?還會想股票漲嗎?還會想怎么出名嗎?都不會想了。只想人和人之間的真情了,想父母,想孩子,想老婆,想丈夫,反省自己哪里有對不住的,還有什么可以彌補(bǔ),怎么報恩?人臨死,其言也善,就是這個道理。這證明人是最需要情感的。但是,一旦回到現(xiàn)實生活中,就把人的情感忘了。我們?nèi)粘I钏非蟮臇|西,往往不是最需要的東西。我的意思不是說不要錢,不要權(quán),不要名,得到權(quán)、利、名,還是要造福社會、造福他人,才能證明自己的價值和意義,從而使自己的情感需要得到滿足,實現(xiàn)自己的真正幸福。所以,人最需要的是人。實現(xiàn)人生的價值還有一種選擇、一條道路,就是不通過交換,不通過算計,不通過競爭,而是通過關(guān)愛他人來獲得真情和友誼。這既使他人受益,也使自己幸福,是最快捷、最容易的共贏的選擇。這既不用消耗太多的物質(zhì)資源,更不會破壞環(huán)境?,F(xiàn)代人,特別年輕人對這種價值觀的認(rèn)知是比較缺乏的。

要重視價值理念

現(xiàn)在社會的人,比較重視謀生的技能,學(xué)外語、會電腦、搞專業(yè),等等,這沒錯。但每一個人還要懂得做人的學(xué)問,懂得追求幸福的知識。你有技能,能賺錢,是養(yǎng)活自己的一個手段。但是不懂得人生的知識,不懂得處理人和人的關(guān)系,不重視獲得人的真情,你還是不快樂、不愉悅、不幸福。如果這個人的技能不是很好,但他懂得關(guān)愛、幫助別人,就會受人喜歡,他會活得快樂、幸福。

現(xiàn)在很多人不太喜歡聽什么人生觀、價值觀。我怎么活,不用你來告訴我。其實,這個世界、這個社會、往往就是價值理念出了問題。水杯里還有半杯水,有的人很郁悶。有兩種治療方法,一是找心理師,他會告訴你,應(yīng)該換一個視角看問題,你還有半杯水啊,應(yīng)該感到快樂。好的心理師會使你很快收到效果。心理師不講價值理念、不作價值判斷、更不作價值引導(dǎo)。這適合現(xiàn)代人的心理特點(diǎn)。二是調(diào)整價值理念,一個人為什么會出心理問題,其中一個很重要的原因是價值理念的偏差。為什么有的人半杯水,會郁悶?有的人半杯水,會快樂?一個追求得到的人、貪圖享受的人,會郁悶。只有半杯了,很快沒有了,能不郁悶嗎?相反,一個付出型的人,覺得還有半杯水,就很快樂,你看我還有半杯!更重要的是,一個貪圖享受的人,往往缺乏人生意義的追求而空虛。一個付出型的人,受人信任和愛戴,活得有價值、有意義、很充實。我今年68歲了,連半杯都沒有了,剩下三分之一都不到了,但我還是很快樂,因為我還有事做,對他人、對社會有益??!當(dāng)然,改變一個人的價值理念是非常困難的,但要解決現(xiàn)代文明、現(xiàn)代社會的危機(jī),要一個人活得幸福必須樹立正確的價值理念。

編輯: 王丹丹