智慧谷，詮釋公益基地打造新模式

　　位于深圳東部坪山新區(qū)的金龜村是個著四百年歷史的客家古村落。2011年下半年，金龜社區(qū)金龜智慧谷在此成立。2011年11月，亞洲智慧女性聯(lián)合會、廣東省社科院公眾參與和社會發(fā)展中心、好人好事TFC、全球客屬宗親會等多家機構在此掛牌設立基地。目前發(fā)展中的金龜智慧谷，已成為了深圳公益人的又一聚合地。他們在此開設各種公益主題的研修班、進行戶外沙龍并在智慧谷周邊不定期進行環(huán)保和親子等親近自然的公益活動。

　　在過去半年多的時間里，智慧谷的運營、發(fā)展情況如何？公益機構在入駐智慧谷的過程中遇到了怎樣的問題，如何來尋求解決方式？就此，記者走訪了多家相關機構，對話相關人士，與他們共同探討如何以運用公眾的力量來打造多方共贏的公益基地。

　　□熱事回顧

　　1 多個NGO機構掛牌坪山

　　2011年11月6日，卡樂咪（S&S）國際兒童俱樂部、全球客屬宗親會坪山會館、亞洲智慧女性聯(lián)合會、廣東省社科院公眾參與和社會發(fā)展中心智聯(lián)基地、好人好事教育資源中心與教師培訓基地、后院讀書會坪山閱讀基地等10家機構在坪山新區(qū)金龜智慧谷進行掛牌儀式，當天下午還開辦了傳統(tǒng)文化公益課程。據(jù)悉，金龜智慧谷在自然環(huán)境和政府環(huán)境中，形成了很好的公益氛圍，服務領域涉及：養(yǎng)老，文化傳播，教育，環(huán)保，公眾參與等方面。

　　2 北京大學在智慧谷設基地

　　2011年10月下旬，“金龜智慧再生——生態(tài)線內村莊更新發(fā)展利用示范設計營”啟動暨北京大學綜合實踐基地掛牌儀式，在坪山新區(qū)金龜社區(qū)舉行。近40北大景觀設計學研究院的師生，參與了“金龜智慧再生——生態(tài)線內村莊更新發(fā)展利用示范設計營”活動。

　　北京大學景觀設計學研究院副院長李迪華教授表示，金龜村自然和文化遺產(chǎn)資源豐富，人與自然和諧相處，創(chuàng)造了異常豐富的鄉(xiāng)土文化。

　　據(jù)悉，北大景觀設計學研究院的師生們將在金龜村進行為期一年的景觀設計實踐教學，運用先進的景觀設計理念，整合生態(tài)資源，探索人與自然的和諧關系、生活和歷史資源的延續(xù)，打造一個“活的藝術展場，活的生活展場”。

　　集公眾之力打造集智文化創(chuàng)新平臺

　　2012年是金龜智慧谷開局之年。日前，記者走訪了負責智慧谷規(guī)劃和運營的深圳公眾力公司，機構負責人范軍向記者介紹了金龜村智慧谷的規(guī)劃和目前的發(fā)展情況。

　　金龜智慧谷位于坪山新區(qū)金龜社區(qū)，項目規(guī)劃占地65000平米，建面38000平米，共有2個客家風情古村落群和3個工業(yè)廠房區(qū)域，將創(chuàng)新性打造一個集智文化創(chuàng)新平臺，融合自然山水、客家民居、超級智庫、全球非遺、國學經(jīng)典、低碳環(huán)保、生物多樣性、都市農(nóng)場等綜合元素，發(fā)揮在產(chǎn)業(yè)聚變、生態(tài)保護、觀光休閑、文化傳承、社會建設等方面的特殊功能，以智慧產(chǎn)業(yè)為契機，帶動知識經(jīng)濟、創(chuàng)意經(jīng)濟、藝術經(jīng)濟向坪山乃至深圳與全國進行智慧輸出。智慧谷包含了社會新硅谷、愛心小超市、民間智庫群、創(chuàng)新士多店、金龜氧腦院、陶泥工益坊、原生創(chuàng)藝團、非遺傳習所、大地藝術園、土法生產(chǎn)隊般若自讀社、竹林詩友會、電子讀書院、大自然學校、森林禪心園等功能版塊。

　　金龜智慧谷最吸引人眼球的是，它并沒有采取收購土地的模式，而是租下金龜社區(qū)2萬平方米的閑置廠房和近8000平方米面積的民居，依托現(xiàn)有的廠房、民居，發(fā)展低碳節(jié)能的智慧創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，對金龜社區(qū)的自然生態(tài)不作任何的改變和破壞。

　　“智慧谷目前已經(jīng)對廠房和民居外部環(huán)境進行了較大部分的清理和美化工作，清除了大量的垃圾和雜物，對空間秩序進行了規(guī)劃梳理，對水系進行了合理的利用，種植了大量的各類植物，環(huán)境整治成果還不錯。規(guī)劃設計方面進行了園區(qū)空間整體設計和功能布局規(guī)劃，對房屋的改造提出了極具前沿的改造方式。如雨水收集利用、沼氣處理和廚余分類、清潔能源和節(jié)能系統(tǒng)、光導采光、環(huán)保再生建材集中使用等，致力打造‘零碳’、‘生態(tài)’、‘創(chuàng)意’、‘智慧’示范體驗區(qū)。我們正著手建立集智創(chuàng)新平臺、非遺傳承平臺、公共藝術平臺、新技術交易平臺和公共智庫平臺?！?/p>

　　記者調查

　　多方博弈和融合需要智慧和時間

　　雖然在政府資源和天然資源上，金龜村智慧谷有著與生俱來的種種優(yōu)勢。但記者在和多方對話的過程中也發(fā)現(xiàn)了，智慧谷還存在各種問題，運營方、入駐機構、公益界也在發(fā)揮各自的能動性，視圖盡快解決這些問題，讓智慧谷成為更適合深圳公益界聚集、交流、自我成長的基地。

　　關于智慧谷今后的發(fā)展，范軍表示自然資源和政府資源的優(yōu)勢，讓智慧谷有了變成創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)基地的前提。但如“公眾力”本身的含義：智慧谷的明天需要大家的共同創(chuàng)造和努力。公益機構的進駐為智慧谷的發(fā)展提供了一股重要的力量。他有信心通過一段時間的雕琢，智慧谷可以成為深圳的“公益基地”，公益機構可以利用這里得天獨厚的天然條件，暢快地聚集、交流、自我成長，甚至邀請其他地區(qū)和國家的公益人一起來智慧谷感受人與自然的和諧相處?！鞍阎腔酃冗@個項目做好，本身就是一種很好的公益。金龜這個客家小村落在我們到了之前是處于半睡眠狀態(tài)的，我們希望用新生的力量喚醒它，讓原住民能和我們這些外來的人一起共處生活?！?/p>

　　“要搭建一個如此龐大的平臺，作為規(guī)劃和運營方，我們要考慮的問題很多。如何更好更有效地跟當?shù)卣疁贤?，取得我們需要的資源？如何樹立智慧谷獨有的文化品牌，吸引有影響力的機構和人士？如何在不影響原住民生活方式的同時，發(fā)揮青山綠水的吸引力開放旅游資源？這一切都需要多方博弈和融合?，F(xiàn)在，我們擁有的資源，需要智慧和時間來沉淀和運用?！?/p>

　　集合各種社會力量共同建設

　　2011年11月6日，在多家NGO機構掛牌金龜智慧谷的儀式上，馮錦平曾向記者表示：“金龜智慧谷文化創(chuàng)意園是金龜社區(qū)經(jīng)濟轉型發(fā)展的一個試點，將結合傳統(tǒng)民居和田園景觀，致力于將該園區(qū)打造成一個集文化傳承、生態(tài)保護、觀光休閑等功能于一體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，充分利用優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，尋求生態(tài)最優(yōu)化、效益最大化、發(fā)展長遠化的最佳發(fā)展之路?！?/p>

　　掛牌儀式當天的致辭中，有關負責人也表示：從目前智慧谷發(fā)展的情況來看，效果還是明顯的，這也證明新區(qū)大力支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的態(tài)度是堅決的，是不遺余力的，這種態(tài)度與這種決心在今后也不會變。

　　好人好事于去年作為首批機構入駐智慧谷，打算把園區(qū)作為我們的金龜學園，以后為來自全國各地的老師和專家提供研修、交流、休閑的綜合基地?？偢墒路吨久鞲嬖V記者：“智慧谷的設立和發(fā)展，在某種意義上透露了公益動態(tài)的趨勢，創(chuàng)新優(yōu)勢在現(xiàn)代公益尤其重要。

　　智慧谷是多方面參與的一個項目，它的打造過程也是公益機構、民間智慧人士一起磨合、探討、進步的寫照。智慧谷的明天，應該是集合生態(tài)、綠色、旅游、民俗、公益、創(chuàng)新等元素的。我們不需要更多的“麗江”、更多的“烏鎮(zhèn)”，旅游是可以給一個地方帶來經(jīng)濟增長，但隨著產(chǎn)生的問題也是不可避免的。一種新的產(chǎn)物，它有無限種可能性，但前提必須是多方受益的。原住民除了物質收獲之外，應該還能從這些外來的進駐機構里面學到他們所需要的東西，創(chuàng)新機構、公益機構的風貌能影響這些人，他們可以享受NGO提供的服務。這個客家小村落保存得比較完好，在建筑、自然、民俗上也有非常多值得我們學習的地方。智慧谷是在不破壞村落原有規(guī)劃的情況下進行改造的，這本身就是我們的一種誠意，希望大家是共融的、和諧的。集合各種社會力量來進行共同建設，這是非常有生命里的組合模式，它的社會價值和文化帶動可能遠大于經(jīng)濟價值?！?/p>

　　專家解讀

　　○更傾向于把金龜村看做一種嘗試

　　迄今，我到金龜村考察了三次，每次都和當?shù)卮甯刹?、原住民有交流。評價一個項目的好壞，開發(fā)商、專家的意見，都沒有在地居民的重要。對于智慧谷目前的開發(fā)、規(guī)劃和運營，村民的滿意度較高。

　　我們認為，沒有一種土地是只具有單一的功能的。用于生態(tài)的土地，在維護其原有價值的同時，也要充分考慮綜合用途，綜合研究如何利用它來解決社會以及民生的問題。在我所了解，公眾力對智慧谷的規(guī)劃和開發(fā)，都比較中肯、合理、人性，也比較全面考量了人與自然的關系，符合原住民的利益，也符合深圳未來的發(fā)展趨勢，是有遠見的。目前我還不能說智慧谷這是一個好還是不好的項目，我更傾向于把它看做一種嘗試。

　　李迪華（北京大學景觀設計學研究院副院長）

　　各方聲音

　　○“田園式城市”往往注重

　　“風土”但不可忽略“人情”

　　智慧谷的規(guī)劃和開放，首要是尊重當?shù)卮迕竦纳罘绞剑M量不要打破他們原有的生活。特別是不能破壞原有建筑的肌理效果，也要留取一些符合當?shù)亓曀椎慕ㄖ卣?。建筑是可以傳達感情和信息的，作為一股新進入的力量，我們在加入新元素的同時，“整新留舊”很重要。

　　人與人的接觸本身就是文化的體現(xiàn)，現(xiàn)代所謂的“田園式城市”往往注重“風土”而忽略了“人情”，其實人才是一個地方最寶貴的財富。智慧谷建設和發(fā)展過程中，新老的文化之間肯定會有交匯，大家可能會被彼此所吸引，覺得新鮮，但底層的文化可能更多是相互的抵觸和碰撞，這就需要運營機構進行平衡和疏導，做到從根本上消除這些障礙，大家共存共促。

　　陳小斗（華南理工大學嶺南環(huán)境藝術設計研究生主任）

　　○為公益人“抱團”提供基地

　　2011年6月，粉紅絲帶關愛中國行公益項目“粉紅午后時光”關愛公眾健康教育文化園落戶深圳市梧桐山藝術小鎮(zhèn)。這讓我覺得“粉紅絲帶”有了自己的地盤，能更好的為公眾服務了。但半年多過去，我明顯覺得“聚合”效應不夠，每次我要與公益伙伴專程去文化園，能見到的都只是我們兩棟“孤獨”的房子和幾個志愿者。

　　智慧谷在這方面明顯比我們有優(yōu)勢，人氣是公益很重要的元素。智慧谷聚合了這么多機構，公益人“抱團”，大家能互相溝通、學習，公益伙伴互相扶持幫助，志愿者也可以共享。如果智慧谷可以變成“公益聚散地”，那將是深圳公益界的一大喜事。

　　李蘇（中華粉紅絲帶乳腺關愛中心理事長）

　　○如果太強調某種文化，會削弱包容性

　　過年之前，我去了一趟智慧谷，感覺客家風味很重。我個人是比較喜歡建筑文化的，所以比較注重古建筑保護的問題。智慧谷的格局仍保留了客俗文化，但運營機構把部分外墻都刷上了“二十四孝圖”。我并不贊同這個行為?！岸男ⅰ眻D本身可能是一種教化的工具，但此舉破壞了原有的建筑肌理。

　　另外，我看到智慧谷門口樹立了一座很大的孔子石像。作為一個開放性的創(chuàng)新平臺，它是要迎接來自社會各界、有各種文化背景的人，如果太強調某種文化，可能會無形中拒絕了一些人群。深圳本身就是由來自五湖四海的人組成，大家?guī)е鞣N的文化、價值觀、品味來到這里，包容性很重要。運營機構重在宏觀，要平衡好各種關系和風格。

　　如果從休閑、生態(tài)角度來說，智慧谷倒是一個深圳人的“后花園”。它吸引的也許更多是深圳人，而不是外地慕名而來的游客，所以在這一點上也可以做相應的準備和規(guī)劃。深圳的生活節(jié)奏快，大家都希望能找個地方“躲”起來休閑。如果智慧谷在提供休閑的同時也能讓我們?yōu)楣孀鳇c事情，這種做法也是不錯的?？赡芏嘟M織生態(tài)、親子、環(huán)保類的公益活動。白小刺（攝影人）

　　○交通問題可能是

　　智慧谷發(fā)展一大瓶頸

　　2012年1月，公益伙伴帶我實地考察了金龜村，也體驗了智慧谷的生態(tài)環(huán)境。這些在香港是非常罕見的天然條件。青山，小溪，還有一片片菜地。環(huán)保類、親子類、常識類的公益項目都能在這里很好的開展。而且還有那么多的機構的聚集效應，我能感覺到智慧谷涌動著智慧、創(chuàng)新、公眾、開化的精神。

　　但我擔心交通問題會是智慧谷發(fā)展的一大瓶頸。金龜村離市區(qū)比較遠，這是沒有辦法改變的硬件。目前，高速公路非常通暢，但公共交通不是很便捷。公益伙伴給的交通方案已經(jīng)很合理了，但還是要從市區(qū)做一個來小時的地鐵到荷坳站，然后轉45分鐘公交車，而且直達公交就只有一條線路的巴士。巴士晚上收工時間也比較早，如果到智慧谷參與活動，恐怕在時間上也會受到限制。

　　夏女士（香港青年創(chuàng)業(yè)家聯(lián)盟主席）

編輯:anging